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二、辨析題
22、教師不能滿足“授之以魚，更要做到授人以漁。這強調(diào)教學(xué)應(yīng)重視傳授知識。
參考答案：
該說法是錯誤的。
授人以漁體現(xiàn)的是教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，屬于發(fā)展能力。本題考查的是基礎(chǔ)教育課程改革的目標之一，即：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。該知識點一般以選擇或辨析的方式出題。
23、比較準確地體現(xiàn)教學(xué)的啟發(fā)性原則的是開而弗達。
參考答案：
該說法是正確的。
“開而弗達是《學(xué)記》中的名句，意思是“啟發(fā)而不是全部講解，表述的是啟發(fā)性教學(xué)原則。
24、馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人。這體現(xiàn)了德育的尊重學(xué)生與嚴格要求相結(jié)合原則。
參考答案：
該說法是正確的。
嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。“要盡量多地要求一個人體現(xiàn)了嚴格要求的德育原則。“盡可能地尊重一個人體現(xiàn)了尊重學(xué)生的德育原則。“要盡量多地要求一個人.也盡可能地尊重一個人體現(xiàn)了尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
25、我國古代教育文獻《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等“不陵節(jié)而施，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。
參考答案：
該說法是錯誤的。
“學(xué)不躐等“不陵節(jié)而施“雜施而不孫，則壞亂而不修中的“躐“陵為超越、越過之意：“孫為按規(guī)律之意；整體意思是學(xué)習(xí)不能超越等級、次第，要遵循一定的順序，體現(xiàn)循序漸進的教學(xué)原則。本題考查的是中國古代著名教育文獻《學(xué)記》中的教學(xué)原則。該知識點常以選擇、簡答和材料分析的方式出題。
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